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練習太極拳,要鑽研一生(上海太極健身館)

2017-03-15

 如今太極拳會打的人不少,但真實打得好的人卻是鳳毛麟角,故有“十年太極不出門”之稱。因而,要真實練好太極拳就必須做到表裏兼修,身與心、人與拳彼此影響,彼此促進。練終身太極,就要研討終身、修持終身、開悟終身。從開端那天起,到不能再練的那天止,不斷地研、修、悟,永無止境。
說太極拳的研、修、悟,並不是截然分隔的三個期間,也不是互不相幹的三個方麵,而是彼此影響、彼此促進,不斷往複以致無量的精進進程。“研”是修的根基、“修”是悟的條件、“悟”是”研”與“修”的效果,不斷深入地研修,就會不斷地開悟。集小修於大修,才幹集小悟於大悟,以到達太極功夫的集小成於大成。

上海太極健身館


“研”即是偏重從理論上進行繼續地學習和研討的進程。學好太極拳首要要對太極的相關特色及技能難點進行認真地研討,力求從原理上搞懂弄通,這是太極功夫日益精進的根基。不明白拳理盲目苦練畢竟隻能是一介武夫。“研”啥?這是一個無法逃避也不行逃避的問題。
研理
即是要多看多讀名家、宗師的拳論、拳譜,要重複閱讀,仔細揣摩,即使是同一個拳理,在不一樣的期間都會有新的領會與知道。特別是關於易學、中醫學、經絡學等難以了解的內容更要深入研討,從中羅致精華。並留意分析區分,去偽存真。
研形
形指行拳走架時身體各部位的體形特征。包括手、足、身、腰、頭各部分的具體請求。記住中正、放長、飽滿始終是打好太極拳的底子原理。不但要澄清一招一式應該怎樣才算符合請求,還要進一步澄清為啥要這麽請求。
研勁
勁是太極拳特有的,也是初學最難了解、最難把握的。對棚、捋、擠、按、采、捌、肘、靠八種單勁以及纏絲勁、開合勁等複合勁,要從原理上澄清各種勁其他產生、特征,彼此之關係、引化之辦法。
研鬆
放鬆是太極拳練習者的終身課題,是永無止境的尋求方針。古人關於身體各部位的怎樣放鬆,腹肌、膈肌、陰部、腰胯、四肢怎樣放鬆的理論非常豐厚,為咱們學習放鬆提供了辦法論,問題是咱們要結合實際去細細領會才幹有收效。


再說”修”。“修”即是練習者涵養身心,是一個修煉毅力積累功夫的進程。修是一個長時刻艱苦的鍛煉進程,但這是功夫精進的必經之路,是任何太極拳練習者都不行逾越的期間。功夫用錢買不來,也不能無償轉讓,隻能從勤學苦練中來,拳譜雲:要“苦心誌,勞筋骨,使動靜相生”(陳鑫《太極拳權論》)。闡明修有兩層意思:一是修心,二是修身。修心才幹養身,修身又能養心,兩者相輔相成。
所謂“修心”即是要常修四心。
敬畏心
太極宗師陳鑫在《太極體用》中曾說:“自當從良師,又宜訪高朋。”拳譜又雲:“入門引路須口授,功夫無息法自修。”陳鑫《太極拳論》雲:“心主乎敬,又主平靜。能敬而靜,自葆虛靈。”我國曆來就有“嚴師出高徒”一說。闡明太極要練到上層境界必須有名師的點撥。古往今來,曆代太極大師都有名師的精心培養和嚴格請求。多年來在教師的輔導下,登太極門庭、得太極精華,才有今天的功夫純粹,技能全麵。一個名師背後必會有一個大師,一個高徒死後必有一個名師,哪怕是一點成功都是在教師點撥下生長的。教師就好像蒼茫航程中的一盞指路燈,能夠少走許多彎路。學太極沒有真實意義上的無師自通。即便是自學成材,也要有前人的點撥。雖然如今能夠憑借許多媒體的手法學習太極,如光盤、書本、視頻,但他們也都是祖先學習的效果,也是直接的教師。一日為師終身為父,對教師要有一顆敬畏之心。
對等心
道中之人,不管素昧生平,仍是師兄弟同練,說話要謙和,切不行旁若無人。見功勝己者,要虛心討教,切不行我行我素。遇弱者,卻不行反唇相譏。有問者,要耐性輔導,切不行知而不說。
自滿心
修煉太極永無止境,修煉一輩子的太極功夫就得糾正一輩子的錯誤,不斷否定自個,超越曩昔,才幹長進。拳論雲:“今之專家,未用功而先期效,稍用力而即期成。”聽不進他人的定見是不行取的。
清靜心
“理不明,延名師,路不清,訪良友。理明路清而猶未能,再加整天乾乾之功,進而不止,日久自到。”悉心研討,打敗艱難。小成則三年,大成則九年,九年以後能夠觀矣,抑至九年以後,天然騎虎難下。蒸蒸曰上,終身無留步之地矣!所以練習太極拳切不行心境浮躁,急於求成。


悟是研修進程中不斷增強的領悟能力。是研與修取得的期間性效果。
太極拳譜雲:“雖變化萬端,而理唯一向,由著熟而漸悟懂勁,由懂勁而階及神明。”這裏說了太極功夫不斷走向上層的三大期間,也是招熟、懂勁、神明三次質的騰躍。每逢從一個期間過渡到另一個期間,老是要通過不斷的修與悟。“處處循規則,一線啟靈明。一層深一層,層層意無量。一旦無障礙,恍然悟太空。”
陳鑫《太極體用》悟的五大要素即是博學、詳細詢問、慎思、明辨、篤行。
博學
“博學”是解悟的根底,不但要多練,並且要多看拳譜、拳論,多看別人的領會文章,從中羅致有利之營養,增強領悟力。
詳細詢問
“詳細詢問”即是要虛懷若穀,虛心向教師和同行討教。不行不明白裝懂,不行放過一點疑問。這麽就能夠減少探索時刻,不入迷路。
慎思
“慎思”即是要勤於思考,長於揣摩,澄清拳理。
明辨
“明辨”即是請求練習者,不但要明拳理,並且要辨道德,把做人與練拳貫穿起來,拳理即人理,拳理請求“立身中正”,請求“鬆、沉、靜”,這些道理既合適練拳,也同樣是做人的道理。也隻要放鬆的心境與冷靜的心態、沉穩的特性之上,才幹保存一顆能入靜的心。隻要心正才幹身正,心鬆才幹拳鬆,心靜才幹拳靜,心沉才幹氣沉,氣沉才幹身沉的道理。
篤行
“篤行”即是要勤學苦練,嚴格請求,過渡、折疊、進退、回視,不時要到位。在練中悟,在悟中練。沒有練就無所謂悟。隻要這麽才幹永不留步到達上層功夫。進入無我無他無手無足,全身天衣無縫的境界。
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假如你在習練太極拳,也許我能夠給你一些協助。
假如你在從事太極拳傳承作業,咱們能夠一同溝通。

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